Netauthor

鳳凰新媒體的宣傳口號是：精準力，洞察力，整合力和影響力。
其實，大到國家小到個人，想做好事情，從所謂策略和方法論來說莫非如此。
一個人，如果有影響力（哪怕是芙蓉姐姐，鳳姐那樣的衹有巨大瀏覽量而無美譽度也算？），就不愁資源（各取所需，此時有整合力因素？），可是影響力來源於哪裏呢？離不開洞察力，抑或執行力。精準"打擊"受眾後，不斷地，效果可能就出來了。
再比如做一本書，如果依然想通過一個知名作家來撬動市場，暫且不說可行性多大（版稅，起印量，出版社影響力，發行能力等先天條件），即使考慮到閱讀人群在下降，在分散的情況下，如何談下來這個“名”作者都是很難的，再有落實到銷售回款和結賬上是個更令人等得心焦的事情。所以，可以先以整合的思路來看待各方資源（作者，其所代言利益方，其相關利益機構，編輯，出版社，具有放大宣傳效應的媒體，甚至大學和政府等力量），可能會有不一樣的策劃思路和提案出來。是的，這同樣離不開洞察力。同時始終要注意精準使用力量，以免資源和力量分散，事倍功半。

書，市場低迷，其實，是閱讀者寡矣。

學習，一直沒有離開。

但是，系統性，科學性之共識尚極度缺乏。這也就難怪《你的知識需要管理》持續熱銷熱議了。

學習，從小到大，終生教育，活到老學到老，被人說溜了，誰做到了？怎麼做到的？

學習，大抵離不開讀書看報看雜誌。哦，對了，現在有網絡，2000年以後。可是怎麼用好這個看長了時間屏幕眼睛難受要命的傢伙，相關研究報告等資訊很少令人注意到。

學習，有橫向有縱向，也有交叉（更高級點？）

工作之前，學習是橫向居多；工作之後，多為縱向，一門深入。專而博的境界是令大多數人羡慕妒忌恨的。

其實，學習是不能沒有個得隴望蜀之心的。否則，高科技，社會化媒體洪流，真就容易把人衝擊的四零八落，心理慌慌張張的，畢竟，開過眼界，見過世面的畢竟是少數，大多數人還是通過網絡，通過更窄的身邊人瞭解這個世界的。

所以說，學習，永無止境。

話說到實處。這不，我主持了《我行我素：親手規劃自己的事業地圖》一書的出版，深以為這是這幾年來的邊學習變工作的總結性之作品，儘管難免有遺憾，可是從立項到翻譯到統稿到包裝，可謂一氣呵成。接下來就看發行這錘子了。當然，始終離不開自己的費力吆喝。

昨晚跟前同事的通電話，也讓自己重新有了一個學習的過程：喔，好久沒有打電話到30分鐘以上了，原來微博出現后習慣140個字神志更短文字的思想表達。感受一下轉發微博時候一鍵就ok的爽勁就知道了。可是，電話還是有點說不夠的意思啊！因此說，這個叫微博的時髦傢伙也不要太著迷了，雖然名之為社會化媒體應用代表云云。據說最近新浪微博流量增勢不如從前了。什麽原因，我不太明確，應該離不開監管和人的衝動性心理平復這兩條吧。雖然翻牆不易，我仍舊念念不忘自由的臉譜社區。牙根有點癢。

學用結合，學了也未必立刻用上（比如文藝書，詩歌，散文啥的），這兩點，補充下。

下班，回家。

引子：兴许年纪大了（虽然有点消极）记性不好，感觉不出什么事情太关键了，太重要了，甚至是影响自己生命的某个人某件事，都随着时间流逝而印象模糊甚至一下子就没有了，彻底没有了。那我费力去拉萨干嘛？带着疑问回头想想，写写。

记忆中想去拉萨（当时还谈不上朝圣这个崇高的字眼）很久了，大概是10多年前读大学时候就在想，西藏啊，布达拉宫，随处可见的寺院，白塔，神鹰，湖泊，长江之源，珠穆朗玛峰。。。。。。哇，太遥远了。后来基本忘记了拉萨。工作后有机会去四川出差，工作之余在茶馆或者哪里喝茶时候，也会偶尔想起来那个充满神秘色彩的神的世界。真正对拉萨向往起来，是在有信仰尤其是藏传佛教信仰后，通过即将出版自己第二本著作的thomas大师兄，他最擅长的就是讲故事（香港叫八卦？），讲那些跟西藏（其实是广泛概念上的藏区）有关系的故事（偶尔有东南亚的鬼故事，范冰冰啥的），我不禁的疑问：西藏是人神共居之地？神为什么喜欢那里？那么多人去为了什么？仅仅是旅游？。。。。。。他陆续组织了几次朝圣之后，有的人兴奋的分享所见所闻和发我接下来的类似感慨，有的也结缘法物给人，更增加了我的神往。不过，我何时能踏上那片神奇的土地，我没有谱。有一年，去五台山的机会，我也放弃了。是的，出门必备的两个条件（费用+时间）是很多人的痛楚。

终于，今年年初遇到了一次“蓄谋已久”的机会，我毫不犹豫的抓住了，而且是两个人——跟妻子一起报名。

能够参加上也算一个小奇迹了，第一，钱从哪里来？恰逢手头多了点现金，一般都是紧巴巴的；第二，出差去深圳回来仅仅一天又去北京出差，然后一天后返回沈阳，第二天就要出发，堪称紧张！第三，体力准备，想锻炼一下，比如跑步，基本流于口头说说——嗯，记忆不好，忘记了。

经过北京一晚，北京飞西安，晚点三个小时，西安飞拉萨！一个多小时后，我们抵达了拉萨。蓝天，真蓝！脸上的空气很轻的感觉（污染少吧？）用手机，相机来回的胡乱照了几张照片后搭小面包车（有同伴提前给订好了，真有福！）进城，一个小时左右的路，跟藏族司机聊的不错，可惜没有要电话，名字也在几天后忘记了。

第一晚，没有何不良感觉，可能心脏有点慌（平时也有点心律不齐吧，适应了），没有太在意。对了，睡觉前还去了趟大昭寺广场，转了一圈回去休息，满足了点好奇心。奇怪，那么向往的感觉哪里去了？有我来了就不想走了的想法吗？没有吧，不现实！

第二天，吃过不习惯的西餐后20多个人集体出发，今天行程主要是围绕大昭寺地区。一天算下来，大概走了16个寺院，其中有内容很多很多的大昭寺，真正有印象的是啥？除了觉沃佛，好像记不住啥了，罪过！嗯，有下密院的显灵开口说话的度母；还有，我没有舍得掏钱请下密院的宝瓶（70块一个，我以不好携带为借口拒绝了）；印象最深刻的是我在从大昭寺大殿三楼走楼梯下来的时候滑倒了——一个多月屁股还痛！然后，不止一次的个人提我在哪里哪里滑倒了，幸亏没有骨头断，否则很糟糕，滑倒是消业吧等云云，看来，人还是最关心自己，除了被人百口千口传颂的觉沃佛等有限数个圣迹。高原反应好像不重，头微微痛些，比第一天重了。今天有幸同时给两尊觉沃佛和下密院度母像涂金，衷心感谢朝圣团组办人，承办人！

第三天，以布达拉宫和药王山为主的朝圣路线。天成五尊观音印象深刻，禁不住在地上磕头顶礼和祈祷，也献上了哈达。那么宏伟森严的宫殿，从爬山到最终走出来，直至下山，弯弯曲曲，长长的路啊，真是一条必由之路，怎么走出来的，我至今想不起来，下次一定还得跟人家走才行！药王山那尊恩师祈竹仁波切传记中所写的越来越凸出的释迦佛像也令我感慨不已，真的是末法时代了吗？我能做点什么？我好像什么都想做，但是自己管自己的胡思乱想的念头都难的很！今天是一个身体难受无比的一天，从一起床就感觉浑身难受，无力，真有种要死了的感觉——这就是传说中的高原反应吧？好在，有不知名的好同伴问长问短关心我，给我吃感冒药以及更令我信心大振的高原安（我永远不会忘记这个名字，回来极力帮助厂家推销！）

第四天，早上一起床，就像换了个人，打鸡血就那个样子吧，精神抖擞吃饭，出门，哇，我是咋地啦？！换了一个人，哈哈。我都有点不知所措。高原反应真的离我而去了，必须感谢三宝加持！这天的朝圣目标是以多位恩师所属的色拉寺为主。印象最深刻的是从帕彭喀寺到吉祥法林及最终目的地帕大师闭关的瑜伽母洞这段，这段路程，是注定这次朝圣最难忘的一段路。路真的远，高高低低，翻山越岭之感，关键是不知道路！好在半道遇到了下山办事回来休息的尼师，哇，这是神迹吗？我宁愿相信是，因为，我已经当时甚至绝望了，到底路在何方？还有多远？距离大师兄严令的返回时间还来得及吗？几乎是流光了汗的感觉，终于到了闭关洞，也做了尽力的深刻祈愿。在大师兄的一再催促下山短信命令中，不情愿的跟十几个同伴在雷雨（甘露？）中回去了，下山雨就没有了。上山时候阳光普照，下山细雨拎身，好个终生难忘之旅！此事难忘，也因为我不太抱有体力上信心的妻子竟然在迷路之后我们即将下山一颗也终于到达了，她竟然哭了，非常激动！我没有哭，我不如她！

第五天，也是团体朝拜的最后一天。以拉萨三大寺的格鲁巴祖庭甘丹寺和另外一座著名学府哲蚌寺为主。印象比较深刻的有一点是哲蚌寺多处在修建中，不禁慨叹，600多年，格鲁巴能够兴盛至今，一定是有非常多的原因的，包括那么多不知名的普通人的辛劳付出。甘丹寺，气势恢宏，虽然没有布达拉宫那么至高无上一览众山下的感觉，但是不言自明的雄浑气势，着实令我禁不住多拍了几张照片，当然，取景框中不能忘记后山的宗喀巴大师闭关房。

第六天，三个人相约去朝拜了桑耶寺，西藏第一座寺院。四种表情的莲花生大师像令我反复看了几遍，是啊，人生就是喜怒哀乐的过去了，大师示现的表情是要告诉我们什么呢？远离凡俗的喜怒哀乐？我想，至少，得有种气，宠辱不惊的气吧。桑耶寺大殿居中，环绕白，红，绿，黑四座塔和诸多小殿宇，小塔的建筑布局，很有看头，其中三层分别是藏汉印度风格的大殿，更是令人遐思不断，为何有三种风格？难道一千多年前的先人就倍加珍惜世界多民族的文明精华了？

结语：短暂的几天朝圣之旅在经过成都回到沈阳后就跟我说byebye了，大师兄一再提醒要写点东西以利后来朝圣的人。我记忆力真是不那么灵光了（多年熬夜损害脑细胞吧），想写也写不知道写啥，一直迟迟没有下决心。今天，同事都走了，我随手流水账（很不好的写作形式，很水）写了点放在这里。最大的动机是，我尽力想啊想，恢复点记忆力（还是自私！）吧。当然，此行收获绝不仅仅是这么多（比如一共去了三十几个寺院，度母寺也给阿底峡尊者像涂金，获得佛塔等大大宝贝的加持，请了不少各种咒轮，金刚结等等），而是我不知道什么才是写到好为止。出发之前，我就问妻子：你知道我们为什么去拉萨吗？旅游？我们不是一般意义上的旅游者。看觉沃佛，布达拉宫？增加对佛法的信心？还是？我自问自答：都不是。我们是。。。。。。糟糕！我忘记了！我记得说过后自己感觉还不错哩！哈哈哈！就写到此处吧。看到的想挑我的话拜托请客气点啊。

很早就听人说仁波切很好很好，有的说者也是很早就令自己信服，自己也神往很久，并已经至少两次亲近仁波切，一次HK，一次CD，感觉各异，但是记忆都很深刻，既有很好的憧憬，也有一丝不安，和不明确。虽然表面很开心，但是一直没有直接开口说，请仁波切给我一个口传。。。。。。，也没有通过别人转逞自己的想法。。。。。。

昨晚，20110516，短短的2个小时，求得4个口传。

仁波切印象记：

1，放松，自然，耐心

2，严谨，有序，认真

3，亲切，谦和，鼓励

尤其影响自己心底的是：“不知道”，穿袈裟，赞誉他人，甚至“随喜”外道。。。。。。

这是一次我亲自努力造作的感动过程，却也是找到失去良久的被感动之旅，心灵的震动，我的渴望被点燃。

持续感念仁波切，您真太慈悲。得蒙亲近惭愧如我何幸只有！？

夜深深，思绵绵，暖无尽。

这几天铁西万达广场内一直在广播，大意是招募中国达人秀人选。广告词很快播过，记不住原话内容，大概意思是只要你认为自己有一技之长，就可以自荐报名参加中国达人秀的表演节目。

可谓露面，出名甚至可能名利双收的明星路就此走上也未可知。

巧的很，几乎同一天某微博同城会qq群发布小广告一则：

某广播电视台卫星频道《泡泡堂》节目招募[幽默达人]只要您擅于展现自我喜爱表演，不论相貌，不论学历，不论男女老少，均可报名参与，有薪酬，也许下届春晚就有你。编辑短信：姓名、性别、年龄发送至***********或者QQ留言报名（姓名、性别、年龄、特长、电话号码）。

达人一词国内何时出现，不得而知。估计至少有5,6年了。

查询百度百科对达人的解释是：

达人，是指在某一领域非常专业，出类拔萃的人物。指在某方面很精通的人，即某方面的高手。后来这个称呼被越来越多的网友接受和喜爱，成为流行用语。

在这个竞争激烈的社会里面要想混出个人样来，没有一技之长的确难逃庸庸碌碌一辈子之厄运。

可是，是否有必要在媒体和商家的“热情”征召动员令呼吁之下就临阵磨枪不快也光的摩拳擦掌，准备一试身手吗？

被娱乐化和商业化的生活普罗大众基本无法避免，甚至有时候也是一种阿Q式的具有眼球效应的自娱自乐。

我只是想，作为老百姓，不是只能做达人秀的老百姓，过过秀的瘾，其实只要自己不嫌弃自己，不放弃自己，多读书，养成不耻下问的习惯，努力结识有真正才华和能力的人，当然人家得愿意被你感动或者影响和愿意帮助你，找到一条真正脚踏实地的适合自己的路走下去，只有这样的人生才是一场真正值得为之拼搏的为自己的终极大秀。

如果仅仅为了娱乐一下也就罢了，反之，如果深陷被娱乐而不自拔，那就只有为别人秀到底了。