看到《温州读书报》这则征稿启事,一下子有点愣,的确不太容易。
这是一个纸质书不再令人神往的时代,电子书下载方便极了,甚至才出版不久的纸质书其电子版就可以在网络上轻易的找到,各种各样的新资讯层出不穷,对我这样的好学分子,实在是一种阅读压力。买书也是一种压力了。除非真想将来办个图书馆,但是现在书已经堆得家里和单位那都是了,如何是好?
但是这个题目还是得试着思考和回答一下吧。
看了看豆瓣,除了自己策划出版的之外,也有那么十几本是从头到尾看完了,不算现在同事看的几本书。但是说是非得立刻重复看上一遍甚至几遍的是哪本,一刹那间想不起来了。
既有新书的诱惑又有同时学很多知识(包括网络上的)的渴望,在学习计划不是很到位的时候,只有一本接一本的读下去了。
最欣赏的应该是雪珥写的《辛亥:计划外革命》和上田惇生写的《德鲁克思想入门》了吧,当然施叔青前辈写的圣严法师传记《枯木开花》和张典婉女士写的《太平轮1949》同样令我的阅读期待和感受很好。
我选择读的书无论是商业还是社科人文的,还是比较在意口碑和重要性的。非得只能选两本,的确纠结!
《辛亥:计划外革命》是一本颠覆了我被动教育时代的历史常识的书,比如保路同志会和辛亥革命的关系,晚晴王朝统治和改革的情况,辛亥革命成功跟孙中山和同盟会啥干系等等,至少有好几个知识点被这本书给彻底变成了“反动观念”,可是这本书能够被博集天卷操盘下获得出版,我再鄙视gfw也得说,是个进步吧。而且,雪珥老师的文笔实在够网络,够新潮,很给力。
《德鲁克思想入门》这本书看起来很快,先看中间后看两遍的,知识点形式,泛泛的介绍了德鲁克的思想脉络,坦诚说记不住好多,类似一本书引子吧,要是真想了解德鲁克还得专门阅读其专著不可,这本书的长处是作者特别的牛,德鲁克生前赞扬这个日本作家比他本人还了解自己的书,如果做回这样的编辑,也算够本了吧,关键是德鲁克亲自说的啊。
《枯木花开》写得很朴实,可以了解解放前后中国社会政治信仰文化等的一个侧面,为了继续出家而当军人,为了继续学佛而选择退伍,为了深造佛学和弘扬佛法而选择离开恩师东渡日美异国,圣严法师的确非同一般的志向和实践力,值得一提的是他能够一视同仁的请来各个派别的僧人学者建立中华佛学研究所,这是需要大胸襟和包容度的。如果结合有关圣严法师的其他传记,可能收获更大。
《太平轮1949》是为了办一次文化沙龙活动而特别读的(当然也是很久就想看看这本书了),很认真地读了,被作者张典婉老师为了母亲的遗愿而奔波海峡两岸的辛劳而感动,加上她资深媒体人的特别的笔触,让我们每一个不太知道那个沉船小历史的人能够好好的反思一下历史到底是怎么一回事,如何珍惜现在的和平机会,做点有益两岸文化和社会交往的事情。至今感觉也是一个奇迹,一本很个性化的书竟然带动了两岸对那段陆台分离历史的热烈关注和学习,追思。
总体上看,除了一些必要读的商业书外,现在自己的阅读不断向五四时期以来的代表人物和历史事件靠拢,不知道为什么,是小时候就有的关心历史的念头被开掘出来了。
向历史要得到答案吗?不太知道,但是我很乐于去倾听每个作者对历史的述说,以及引发我做出的思考。
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