Netauthor

下载一个软件，自己动手做本杂志。我们甚至还没有忘记当初能把文字变成铅字那种沸腾的感觉，现在就能自己做主编，出版杂志了？也许就是当初那种自豪感还在延伸，使得越来越多的人，开始在这个虚拟的世界中，充当一把出版家。

网络提供给我们自己出版的手段有多少，做本电子杂志还是将博客打包成书？

采访中发现，很多人都对电子杂志抱有浓厚的兴趣，这是一种色香味俱全的书。如果是第一次接触它的人们，禁不住会这样感慨，在一本以杂志的形式存在的书里，竟然能网罗抒情的文字、精美的图片、悠扬的音乐、令人兴奋的视频，甚至连人们唯恐避之不及的广告也竟然变得可爱了，这样的阅读，只能用惊艳来形容。

国内三大电子杂志平台之一的Xplus专门推出的个人出版平台Maga（麦客）吸引了人们的眼球，它推出了一套智能化的电子杂志制作模板，下载软件，选择自己喜欢的元素，然后填空，将它们放进模板中，就能出版一本属于自己的电子杂志。虽然在这样模板化的制作中，比专业人士少了更多天马行空的创意，少了畅快淋漓跟自己的大脑较劲的过程，但是也让一些技术不佳的菜鸟能一试身手。

据Xplus社区主管李瑞峰介绍说，在Maga平台上，审核通过的作品总量达到4万本以上，而上传量要远远大于这个数字，个人制作的杂志，下载率能达到10万左右，这个数字要是发生在任何一本传统杂志身上，主编都会没事偷着乐了。

于干：这里是4万个出版家的天下 1100万读者等着看你的杂志

于干介绍说，根据Xplus平台的数据显示，现在他们拥有4万多本不定期出刊的个人杂志和291本定期出刊的专业杂志，每月新上架的杂志平均总量是4000本，在平台上阅读电子杂志的量大约是1100万人次左右，而且在近一年半以来，以每月四五十万人的速度在增长。而电子杂志发布平台ZCOM的用户数如今已经超过2000万，POCO称其用户数已达到4100万。

现在，电子杂志平台和传统媒体合作成了一股潮流，多家传统媒体如竞报、瑞丽、财经时报，都拥有了属于自己的电子杂志。

拿到投资值得自豪

于干介绍说，电子杂志面临着洗牌，而推动洗牌的直接原动力就是风险投资的介入。他不无自豪地说，现在, Xplus已经拿到了风险投资的资金。

不只是Xplus，我国现在发布电子杂志的三个主要平台Xplus、ZCOM、POCO已经拿到了风险投资的资金，这对于正在日益减少资金来源的IT业来说非常不容易。

广告收入潜力可挖

电子杂志从开始就具有比较清晰的盈利模式，这是博客平台所不具备的优势。“曾经在你的位置上，坐过一位博客平台的老总，它正在仅仅能给一位明星的博客分几百元的广告费而发愁，几百元的广告费，对这位明星来讲，是个耻辱。”于干说。

现在，越来越多的广告客户已经开始对电子杂志给予更多关注，因为作为电子杂志平台的Xplus的后台程序会收集杂志下载量、阅读率、平均阅读时间、广告停留时间，甚至用户在何时翻开的广告，其年龄、地区、阅读偏好、单位点击成本的详尽数据反馈给广告主，而目前存在的其他广告平台都无法做到这一点。

目前Xplus平台上最受欢迎的电子杂志《男人志WO》和《爱美丽ME》经过了1年多的投入期后，月均广告收入都已超过40万元，而业内成本最高的电子杂志的年投入据估算也不会超过50万元。

有了风险投资这个大后台，技术不断进步的支持，还有广告商的青睐，在未来的一段时间内，电子杂志将处于稳步上升的阶段。

原创内容是我们的优势

让穆晓峰引以为豪的，是《ForHimMedia》独有的原创内容。他说：“现在我已经有一个人数不多的采编队伍，我们之所以能够被业界认可，除了我们精品男性这个定位准确以外，主要还是我们有专业的队伍，我们有原创的内容，这就培养了我们固定的读者群还有广告客户。”

电子杂志已成为一个产业链

记者采访畅驰的时候，团队里的每个人都在忙碌着，他们是专业做电子杂志的机构，手里有40多本电子杂志。

畅驰认为，在世界范围内，只有中国将电子杂志这一领域做成了产业化的形式。

他说：“现在在中国制作电子杂志，已经存在着上下游的关系。以平台为中心，上联传统媒体，他们提供内容，下与制作单位合作，有公司将这些内容制作成电子杂志，平台上只是发行电子杂志，而很少推出自己的电子杂志。这已经是一条产业链了，即使是在美国也没有这样的规模。”

电子杂志只不过是以一种更加直观的方式，让人们得以迎接即将到来的出版年代，其实如果仔细观察，生活中还有更多的机会，让我们加入到出版这个队伍中来。

E印 捧着自己的文集不是梦

现在写博客的人已经不算时髦，经过一两年的发展，博客已经从一种浮躁的炫耀演变成为或记录或宣泄或抒情的途径。每天一两篇文章，一段时间下来，竟也积攒了不少的文字量，所以现在各个博客平台都相继推出了制作文集的服务。例如中国博客网就推出了博客e印的活动，符合一定条件的博客们能免费出10本自己的文集。如果人们已经不会再为报纸上出现自己的豆腐块儿而激动，那不妨试试捧捧自己的文集。

既然博客平台都已看到印制博客的商机，出版商们能够看不到吗？《老徐》开创了博客出书的先河，暂且不讨论它的销售量，但毕竟让人们在看着满满当当的博客网页时，也敢于想象自己出书的那一天了。

已经有类似“印书小铺”这种专门推出新人出书的出版商出现，不但能出书，还能制成笔记本、桌历等周边商品。

当报纸不再高高在上，当杂志越来越娱乐，当新华书店的新书占据了大楼的各个角落，当各式各样的技术花样翻新的时候，出版跟人们的距离也越来越近。就连白云大妈都开始出《月子》了，人人都出版的年代也就不远了。

电子杂志 承载爱情的出版物

2006年初，一直专业制作FLASH的王欢收到朋友从网上传给他的一个文件。打开以后，这个以书页形式存在的文件搭载着文字、视频、图片和音乐一股脑展现出来，唯美、有创意。作为业内人士，王欢一眼就看出这是一个基于FLASH技术的文件，也一下子就喜欢上了这个色彩纷呈的活泼的“书”，这是他第一次真正接触电子杂志。

“我第一个作品是送给我女朋友的生日礼物。在杂志里放上我想说的话和我们的照片，以及喜欢的音乐，还有我自己的画，总之全部都是我自己的创意，自己设计的，女朋友一看，当时就哭了。”王欢甜蜜地回忆。正是由于那种能够天马行空的自由发挥，才刺激他做了第二期、第三期。弄本杂志上去非常有成就感。

可现在制作的速度越来越慢了。“太费时间，如果我勤奋的话，也需要两周左右，发到网上后，自己精心设计的作品下载率却并不高，有点打击积极性。如果有在线阅读的功能，我会更喜欢这个。”一份自己制作的电子杂志，承担了承载爱情的责任，任何一本传统杂志，即使它的内容再全面，制作再精良，也不可能达到这个效果。

爱宠物 就做本电子杂志

青格勒的公司有个8人的专业电子杂志制作团队，他也有一本属于自己的电子杂志，这与他这个公司的运营没有多大的关系，完全是自己的兴趣和爱好。他有三只狗，有拉布拉多还有贵宾，这三个小家伙是他的掌上明珠，为了它们三个专门做了本《爱犬月刊》放在平台上，上面多数都是写自己跟宠物们的日常生活的点点滴滴，也成了自己跟其他“狐朋狗友”的交流方式。这本杂志也确定了他在“狗友”圈里的位置，经常被人们当作专家请教问题。

青格勒说，现在公司跟很多艺术类院校建立了联系，很多艺术类的学生让他们帮忙将简历做成电子杂志的形式，通过音频、视频和文字，全方位地展示自己。这种东西首先出现在艺术类院校，主要是这里的学生创造性思维敏锐，创意多，现在这种电子杂志的简历已经开始在大学生之间流行了。

好软件武装出版家

每个电子杂志发行平台都配有自己的DIY软件，如果你选定了在哪个平台上安家落户，就可以直接选择他家的制作软件，或者可以先选制作软件，再选平台。

Maga（麦客）　Xplus推出的个人电子杂志制作软件，约18.6M，兼具阅读和制作功能，分精灵版和大师版。精灵版是为菜鸟准备的，只要填空就可制作电子杂志；大师版需要一定的技术，可设计特色的个性封面。www.xplus.com.cn

PocoMaker（魅客）这是Poco的私家制作软件，10M左右。支持多种常见图片格式，使用简单明了，还可设置页面用一幅或二幅图，插入图片可以缩放，在页面可添加文字、动画特效。一次能导入多幅图片，可自动增页，支持鼠标拖动调节页面顺序。不足的地方是不支持插入SWF。www.poco.cn

Zcom iMag （杂志制作大师）这是Zcom 平台推出的制作软件，2.24M。软件比较简单，上手容易，适合新手。操作提示非常直观，图片显示效果即选即得，支持任意大小数码相片。但功能较单一，只支持JPG图片，而且一幅图片就是一个跨页，没分左右页面，插入后的图片不能调整顺序。

转载自：传媒中国网

这个网站应该经常去看，传统图书出版尽管越来越依靠网络了，跟现代传媒的互动与融合已经势不可免，传统出版模式能在网络产业高速发展下最终边缘化吗？

面对火热的博客出版,每个出版社都想有所作为,但目前对博客出版认识上存在着的几个误区严重阻碍着博客出版的发展:

1.认为博客出版就是单纯地将博客上的文章转为传统出版形式。这也是目前已有博客出版的主要类型,如潘石屹《我这半辈子》和徐静蕾《老徐的博客》。事实上,博客出版有狭义和广义之分,将博客者在自己博客上所写文字集结出版只是博客出版的狭义,广义上的博客出版是指基于博客的出版,即博客贯穿于图书出版的多个环节。包括:1.利用博客寻找出版资源,即作者和作品。2.在图书创作和修改过程中利用博客收集评价及意见。3.利用博客及其所提供的数据资料开展图书营销等。全面理解博客出版的定义有助于出版社更好地开展博客出版。

2.过度关注名人博客。名人博客是博客的一种,在2005年下半年出现了名人博客热,众多知名人士、歌星、影星等纷纷建立自己的博客。因为是名人所以被关注度高,点击率高,自然就成为了出版社编辑们的首选,而且以往的出版经验也显示,名人出书有名人效应,在销售上有保障,因此,目前所出的博客图书几乎都是名人作品。不过,需要清楚的是名人博客中的绝大多数只是噱头,真正像潘石屹和徐静蕾那样真心来博客的能有几个?从博客出版长期发展的角度来说,出版社应该将重心放在寻找好的作者和质量优秀的作品上,不要被名人博客挡住视线。

 
3.认为将博客上的内容再出版没有意义。简单来说,就是认为博客上的文字已经被广大博客者们通过网络免费浏览、评价过了,有的也许还做了收藏,是否还会有人愿意花钱再去买一本一模一样的书来看呢?另外,因为传统出版物与博客的阅读方式不同,在博客上,浏览者可以自由发表自己的意见和见解,并且能够得到回应,而当相同或相似内容以另外一种页面形式出现还会有同样的热情吗?这都使得将博客上的内容出版变得毫无意义,似乎也不会给出版社带来什么收益。

事实上,出版任何一种图书都会有风险,而通过博客检验过的作品至少能够确定它的内容是吸引人的。另外,博客上出现的文章或内容都是部分的、零散的,在阅读过程中需要通过多次链接才能够浏览到全部内容。而一本书则是对一个专题的系统的论述,读起来一气呵成,两者在本质上有着很大区别,相信如果博客出版的图书论点独到且论述充分,还是很可能会赢得原有读者群青睐的。

博客出版的发展才刚刚开始,需要精心培育才能有长期持续的发展。如何更好的开发博客出版,出版企业必须做到以下几点:

1.切忌跟风,要真正认识到博客出版的真谛——将博客作为出版的有力工具。首先,博客出版并不仅仅是出版博客上的文字,更重要的是通过博客挖掘有意义的题材和优秀的写手。博客的一个重要特点就是让平民有了展示自己的机会,其中不乏才华横溢又对文学有热情的,出版企业应该以培养“草根”作者为己任,为壮大出版事业的作者群体而努力。另外,要擅用博客作为营销工具。除了在文稿形成和修改过程中博客所提供的数据资料外,新近还流行起了“广告联盟”的提法。“广告联盟”就是视博客为营销平台,在个人博客上打上广告,根据点击率或原创数等指标评定给予相应的分成。出版企业可以通过市场细分,寻找到目标群体有针对性的投放广告,将会获得非常好的定向传播效果。

2.重视编辑的作用,加强编辑的各方面能力。在任何图书出版过程中,编辑的作用都是至关重要的,面对博客出版,编辑需要发挥更积极更主动的作用。首先,编辑需要真正熟悉、了解博客的各项功能,才能更好的利用这一有力工具为出版服务。其次,编辑需要加强对信息的筛选与分析能力。博客上信息的流量大、种类繁多,需要编辑具有能够快速从海量信息中获取有效信息的能力。在书稿测评阶段,编辑还需要对评价者们的诸多如所处区域、年龄段、职业等信息进行分析,以便为接下来的营销活动提供数据参考指标。第三,编辑需要增强政治和法律意识。博客提供的是自由发表言论的平台,博客者们的讨论中难免会出现过激言论或侵犯他人隐私的语句,因此编辑在选录过程中需要提高警惕,避免出现严重政治过失或法律侵权等不必要的麻烦。

转载自：山风点火

写的很好！有系统的思考，值得学习参考。

显庆（音）师父走出龙泉寺寺庙生活区。其原系北大哲学系02级研究生，毕业后剃度出家。王贵彬 摄

       新京报2007年03月29日讯（记者 张汉宇耿小勇）

        一名北京大学哲学系的硕士，毕业后出家做了佛门弟子，父母也随其住在寺院研习佛学。昨日，北京凤凰岭龙泉寺，一位法名“显庆”（音）的师父被证实是北大02级哲学系毕业的一名研究生。对此，他的北大同学对此表示理解，称这也是追求人生的价值。

同学两年不见成僧人

3月24日，北京大学耕读社和国学的80名学生来到龙泉寺体验生活。30多岁、身穿僧衣并戴眼镜的显庆师父给学生讲解时，被一名耕读社的老成员认出，“他是耕读社的第一任社长。”这名成员说，显庆师父是北大02级哲学系研究生邓文庆，曾一手创办了北大耕读社。

这名成员称，前年邓毕业后，就和自己失去联系。后来，听02级哲学系同学说，邓出家了，但不知道在哪个寺院。

昨日（3月28日），耕读社现任社长证实，龙泉寺的显庆师父就是邓文庆。

记者在北大网页核实到，邓文庆的确为02级哲学系佛学专业学生，成立于2002年10月的耕读社，是一家传播理念和实践内涵并重的传统文化社团。

自称剃度出家因机缘

昨日下午3时许，记者通过龙泉寺显禅法师找到了显庆师父。身穿黄色僧衣、面容消瘦的显庆师父说，他来到寺院出家是机缘，不愿过多透露细节。

显禅法师也认为，显庆不宜接受媒体采访，因为这可能会对显庆的修行带来压力。

了解邓文庆的人士称，他在校期间就对中国传统文化很有研究，所学方向又是佛学，“剃度出家不足为奇”。在龙泉寺认出显庆师父的学生称，显庆与他交谈时流露出“研究生毕业后在社会上多次碰壁，曾经也很苦恼”。

刚出家时父母亦不知

昨日，同样住在龙泉寺的显庆师父的母亲说，显庆是瞒着家人出家的，当时他们也不理解。后来，他们夫妇在福建广化寺找到儿子。去年下半年，他们被儿子说服，一起来到北京龙泉寺。现在，显庆师父的父母免费吃住在寺院，平日做一些零活，也跟着研习佛法。

对于邓文庆的出家，北大多名学生表示理解，他们称社会价值是多元化的，这也是一种追求人生价值的表现。

几个回复：

1、本来不打算说什么，但看见周遭的这些言论，不由得我不出来说点什么!?
邓子,我的朋友,同学!当然，说什么弘一法师,说什么带父母出家是六根不净,料想,他也不会在乎了!
高中时候，家境很穷的他,读书很用功，和我一道去了一所全国重点大学，他考分非常高,他就读的也是哲学系,大学时候，因为担心家庭供养他和他哥哥(其时亦就读某重点大学中).每天吃馒头、稀饭。第一个学期就曾经因为营养不良而晕倒。
说他和弘一法师有相似的地方，应该算是对于学问的那份执着，大概也因为这样的性格，才和我们这些俗人颇有不同。
他诚实、善良、并不帅气，但真诚的犹如这个物欲社会中一滴纯净的水滴。
毕业以后，他去了北京教书，承诺在一所中学教满几年书，在北京买了房，日子很安逸。
几年以后，当他完成了他的承诺以后，他考了研究生。
大学以后，几年见一次面，最近一次，记得他身染小恙。大约也是长期素食，吃的清淡有关。
忙于尘世中的所谓俗务，我和 他见面的机会，后来越来越少！
一日，突然听说他出家了，但并不意外！相反，颇佩服他的勇气，敢于坚持自己的信念的勇气。
今年过年，和他通了电话，远方的声音，很熟悉。还是那个看起来很弱小，心灵上却很强大的他。
至于他父母，各位媒体朋友，和网上看到新闻的朋友，希望你们放过他们两个老人吧。邓子身体不好，两个老同志，下岗20多年，终于退休以后，担心自己的儿子，想常常看到自己的孩子，所以在寺里做义工，如果有点社会良知的人，希望你们不要闯入他们刚刚寂静的生活。
同时，也希望你们不要干扰他的修行，他尘缘了与不了，料想和你们上网找乐、追求财富，没有什么关系。
我曾经研习马哲，他研究纯哲学，后来研究神秘哲学，我只能说，远远祝福！希望他能保持一颗纯真的心灵，而这心灵也能得到安宁。
希望他二老身体健康！

2、关于影星陈晓旭出家余秋雨如是说
问：女演员陈晓旭出家进入佛门，引起了持续的讨论，三分之一的意见是为她惋惜，三分之二的意见是对她贬责，说她可能生了病，家里出了事，或者是哗众取宠的操作。您怎么看？
答：这是在一个缺少信仰的时代，一群不知信仰为何物的人在评论一个开始选择了信仰的人。没有信仰的人显得那么高人一等，议论风生，其实倒是真正的可怜人。
我在台湾的佛光山、慈济功德会、法鼓山等佛教胜地，看到很多早已取得美国博士学位的年轻女子，接受剃度，欢天喜地地在那里工作，又以自己皎然无私的高贵心境感染苦恼的众生。当然，这样做的男性青年就更多了。全世界任何地方发生巨大自然灾害，第一批到达的救助者总是他们。连我们这里多次急需的骨髓捐赠，都是由他们完成的。总之，这是我们这里的议论者们完全陌生的天地，却还偏要议论。
这使我想起小时候在农村，远处办了一所小学，村中老妇对于男孩子不干农活去上学已经不太理解，对于女孩子去上学，便断言是到一个“男女杂处”的腌臜去处，也是七分贬责、三分婉惜。原因只在于，她们完全不知道学校是什么，教育是什么，他们议论的基础是无知。
这使我想起英国哲学家罗素的一段话。罗素原先是倾向社会主义的，苏联十月革命后就突破西方的偏见前去访问，很多布尔什维克的官员、知识分子、文化人陪着他坐船在伏尔加河上航行考察。他实在太讨厌那些人了，那么多天的航程，表现出他们能够评判大千世界的一切事物，既评判人类的所有历史过程，又评判各种政治制度的成败得失，他们似乎已经不必探索未知了，历史规模和人类方向全已经胸有成竹。其实据罗素观察，他们的日子过得不好，他们在钻营中打发日子，他们没有属于自己的精神信仰，因此，是站在气泡上的高瞻远瞩、俯视万物。
我们的年轻人在评判自己所不熟悉的宗教世界时，请想想罗素的目光。
此外，这里还有一个重要的文明禁忌：当代国际社会的文明公约，是任何人绝不可以贬低他人正常的宗教信仰。公开贬低他人的宗教信仰，是反******、反人类的重大事件。现在我们在网上的很多议论，已频频地踩踏了这条底线。这是连重刑犯、黑社会都不敢踩踏的，而我们的文化人都浑然不知。
我不认识陈晓旭，但我劝她对这些议论不要生气，而应更明白自己引渡他们走出苦海的责任。所有伟大的宗教要引渡、要拯救的人，并不是一般的“愚民”，而是那批自以为懂得很多，天天在发表议论的“愚昧制造者”。
但我坚信，中国现在这种以金钱为信仰、以物欲为信仰、以成功为信仰、以地位为信仰、以权术为信仰的时代终究会过去。高尚的宗教精神（不管是什么宗教），终究会取得应有的地位。

转载自：半树的BLOG

社会的进步体现在接纳，理解那些我们无法靠“常理”分析理解的事务，其实这是进步与否暂时不谈，能够踏实的透过这么多“名人”，“社会精英”等舍弃我们不忍割舍的家人，子女甚至功名利禄等诸情况，仔细的思考一下为什么“他们”如此想不开？宗教里面到底是什么吸引人呢？是否有合理的“想不开”成分呢？不必提弘一大师，丰子恺了，更不用说奥斯卡影星李察基尔，李连杰，刘德华和孟庭苇了吧？竞相的媒体，更有网络推动人们进入了纷繁不清的消息世界，回头是岸值得想起来。

只是静静的独处，捧起一本介绍佛教基本教义的书，或者听听令人和缓宁静的佛教音乐，安详的面对自己，坦然的迎接人生，乐如是。